Exceder em Amor e Misericórdia

Mt 5.38-42      (ACF)

38 Ouvistes que foi dito: Olho por olho, e dente por dente.      39 Eu, porém, vos digo que não resistais ao homem mau; mas a qualquer que te bater na face direita, oferece-lhe também a outra;      40 e ao que quiser pleitear contigo, e tirar-te a túnica, larga-lhe também a capa;      41 e, se qualquer te obrigar a caminhar mil passos, vai com ele dois mil.      42 Dá a quem te pedir, e não voltes as costas ao que quiser que lhe emprestes.     

JESUS trabalha as questões universais do direito.  De fato toda a humanidade participa de um grande julgamento, envolvendo todos os povos de todos os tempos, no qual CRISTO é nosso Advogado e garantia absoluta.

JESUS começa citando a antiga Lei da Retaliação (Lv 24:20).

Entre os judeus, na época de JESUS, o ato de bater na face direita de alguém, com as costas da mão, era um insulto e uma provocação; não exatamente uma agressão.

O insultado poderia revidar ou ir ao tribunal pleitear uma punição em dinheiro, pela ofensa.

JESUS exorta seus discípulos a oferecer a outra face, em sinal de paz e disposição pra um acordo.

A seqüência do texto tem a ver com as Leis dos fariseus:  um credor tinha o direito de exigir a túnica do devedor por uma dívida não paga.

Quando não a recebia por bem, tinha o direito de exigi-la por meio de processo jurídico.

Mas de acordo com (Dt 24:10-13), deveria ceder a roupa, conforme suas necessidades dárias de uso.

Diante dessas questões jurídicas mesquinhas, JESUS exorta os discípulos a serem altruístas.

Se credores, a desistir do penhor; se devedores, a dar além do devido, entregando também a capa que era vestida sobre a túnica.

Para o  discípulo de JESUS, o direito jurídico já foi abolido na Cruz, a nova ordem é a Lei do Amor de CRISTO.

Outra metáfora de JESUS reforça essa idéia.  Tem a ver com os costumes judaicos de se pedir a companhia de alguém numa viagem pelas perigosas estradas da época.

Quando alguém se negava, e acontecia um crime, essa pessoa era responsabilizada pela comunidade local, por não ter atendido ao pedido do viajante.

O verbo grego traduzido aqui por “forçar” advém de uma antiga palavra persa que significa “recrutar à força”.

Curiosamente, é a mesma palavra que aparece no final do Livro de Mateus (27:32), quando os soldados romanos “recrutam à força” Simão, para ajudar JESUS a carregar Sua Cruz.

Os fariseus haviam imposto uma lei:  “devemos acompanhar somente a outro fariseu, nãom devemos caminhar com incrédulos”.(no caso estavam se referindo ao Senhor JESUS).

JESUS , entretanto, vai além, e ensina que seus discípulos, ao serem solicitados por qualquer viajante a andar uma milha (1.609mts), devem graciosamente estar prontos para caminhar em sua companhia por mais de duas milhas (mais ou menos 3.200mts).

Ou seja, exceder em Amor e misericórdia ao que pede a Lei.

Pensemos Nisso!

Gentileza:  Pr  J. C. Madeira

madeira.jose@uol.com.br

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O Dia do Senhor

         Não será um dia comum, um dia terrestre de 24 horas. O Dia do Senhor, de que muito fala a Bíblia, será o  período em que Deus banirá da Terra toda a iniqüidade.  Começará   após o arrebatamento da Igreja e terminará por ocasião do regresso visível de Jesus para julgar as nações, erradicar o mal da face da Terra, destruir o Anticristo e seus exércitos e implantar Seu  reino milenar.  Vejamos o que a Palavra diz sobre esse Dia:

"O Dia do SENHOR dos Exércitos será contra todo soberbo e altivo, e contra todo o que se exalta, para que seja abatido..."(Is 2.12);

"Pois o Dia do Senhor está perto, e virá como assolação da parte do Todo-Poderoso" (Jl 1.15);

"O sol se converterá em trevas, e a lua em sangue, antes que venha o grande e terrível Dia do Senhor" (Jl 2.31);

"Certamente aquele dia vem; arderá como fornalha "(Ml 4.1);

"Porque vós sabeis muito bem que o Dia do Senhor virá como o ladrão de noite" (1 Ts 5.2).

         Esse grande e terrível Dia do Senhor diz  respeito aos tempos do fim, à Grande Tribulação, ao Juízo Final, ao julgamento dos ímpios.  O arrebatamento da Igreja é  chamado de "Dia de Cristo" pelo apóstolo Paulo (Fp 1.6,10).  A retirada do povo de Deus da terra faz parte do Plano Divino para a restauração de todas as coisas. Os não arrebatados -  os ímpios, os transgressores da lei, os que não quiseram dar ouvidos ao Evangelho; os que se rebelaram contra Deus; os que não aceitaram Jesus como Senhor e Salvador - estes ficarão na terra e experimentarão tempos de muita aflição. A Terra ficará sob o domínio do Anticristo durante o período da Grande Tribulação.  Menos para àqueles que viveram na obediência do Senhor, conforme as escrituras.  Já terão sido arrebatados.

Autor: Pastor Airton Evangelista da Costa

Gentileza:  Pr  J. C. Madeira
madeira.jose@uol.com.br

Verdadeiro Amor

"Por isso deixará o homem pai e mãe e unir-se-á a sua mulher e serão os dois uma só carne?" Mateus 19:"5

Um senhor de idade chegou a um consultório médico para fazer um curativo em sua mão onde havia um profundo corte.

E muito apressado pediu urgência no atendimento pois tinha um compromisso.

O médico que o atendia curioso perguntou o que tinha de tão urgente para fazer.

O simpático velhinho lhe disse que todas as manhãs ia visitar sua esposa que estava em um abrigo para idosos com mal de alzhaimer muito avançado.

O médico muito preocupado com o atraso do atendimento disse:

Então hoje ela ficará muito preocupada com sua demora?

No que o senhor respondeu:

Não ela já não sabe quem eu sou. Faz cinco anos que não me reconhece mais.

O médico então questionou:

Mas então para que tanta pressae necessidade em estar com ela todas as manhãs se ela já não o reconhece mais?

O velhinho então deu um sorriso e batendo de leve no ombro do médico respondeu:

Ela não sabe quem eu sou...Mas eu sei muito bem quem ela é!

O médico teve que segurar suas lágrimas enquanto pensava....É esse o tipo de Amor que quero para minha vida.

O verdadeiro AMOR não se resume ao físico nem ao romântico.

O verdadeiro AMOR é aceitação de tudo que o outro é...

De tudo que foi um dia...

Do que será amanhã...

E do que já não é mais!

Autor desconhecido

Gentileza:  Pr  J. C. Madeira
madeira.jose@uol.com.br

A Confiança X O Mal

Num templo Taoista da antiga china, dois jovens discípulos voltam da rua apenas de tanga e queixam-se ao mestre:

- Fomos assaltados mestre, quando íamos comprar comida para  o templo, levaram nossa carrocinha, nosso dinheiro e nossas roupas, tudo o que tínhamos de valor.

Ao que o mestre responde:

- Exceto aquilo que é insubstituível: Suas vidas; .......Porque mudaram de estrada ?

- Fomos bobos, confiamos em um estranho, era um ancião, tinha rosto gentil e maneiras suaves.

O mestre emenda:

- Ho Fong, que lição tirou disso ?

-Nunca confiar em estranhos!

- E você Kuai Shang, que lição tirou disso ?

- Esperar o inesperado !

- Ho Fong, amanhã de manhã, quando acordar bem descansado, deixara o templo.

- E quando devo voltar mestre ?

- Para nós, nunca. ............  diz o mestre.

Ho Fong faz então uma reverencia com a cabeça e sai, ............ o mestre continua:

- Está aflito por causa do seu amigo Ho Fong ?

- Não entendo porque  ele foi dispensado e eu não; Fui igualmente responsável por confiar no ancião.

Responde o mestre:

- Não punimos a confiança; Se ao construir uma casa, o marceneiro descobrir que um dos pregos é defeituoso, ele perderá a fé em todos os pregos e interromperá a construção da casa ?

Ao que pergunta o discípulo:

- Então devemos confiar, mesmo sendo frequentemente lembrados da

existência do mal ?

- Lide com o mal da forma necessária, mas afirme o bem nos homens por meio da confiança. Dessa forma, ficamos preparados para o mal, mas encorajamos o bem.

Então o discípulo pergunta:

- Esse bem é nossa grande recompensa por confiar ?

- Ao lutar por um ideal não procuramos recompensas, mas a confiança as vezes nos trás uma grande recompensa, até maior do que o bem.

- O que é maior do que o bem mestre ?............pergunta o discípulo.

- O Amor.........responde o mestre.

Este é maior que “o bem” que se possa esperar!

Filosofia Taoista,

extraída da antiga série para a TV chamada "Kung Fu",

com David Carradine.

Casa ou Lar?

CASA é uma construção de cimento e tijolos.
LAR é uma construção de valores e princípios.

CASA é o nosso abrigo das chuvas, do calor, do frio…
LAR é o abrigo do medo, da dor e da solidão.

CASA é o lugar onde as pessoas entram para dormir, usar o banheiro, comer. Onde temos pressa para sair e retardamos a hora de voltar.
LAR é o lugar onde os membros da família anseiam por estar nele, onde refazem suas energias, alimentam-se de afecto e encontram o conforto do acolhimento. É onde temos pressa de chegar e retardamos a hora de sair.

CASA é onde criamos e alimentamos problemas.
O LAR é o centro de resolução de problemas.

Numa CASA moram pessoas que mal se cumprimentam e se suportam.
Num LAR vivem companheiros que, mesmo na divergência, se apoiam e nas lutas se solidarizam.

CASA é local de dissensões, conflitos, discórdia…
No LAR as dissensões, os conflitos, existindo, servirão para esclarecer e engrandecer.

Numa CASA desdenha-se dos nossos valores.
No LAR sonhamos juntos.

Numa CASA há azedume e destrato.
No LAR sempre há lugar para a alegria.

Numa CASA nascem muitas lágrimas.
Num LAR plantam-se sorrisos.

A CASA é um nó que oprime, sufoca…
O LAR é um ninho que aconchega.

Se você ainda mora em uma CASA, nós o (a) convidamos a
transformá-la, com urgência, em um LAR…

… e que JESUS seja sempre o seu convidado especial! 

Ana Maria A. Bonadia

Gentileza:  Pr  J. C. Madeiramadeira.jose@uol.com.br

Não Aprendemos o Importante

                   "Nós aprendemos a voar como os pássaros, a nadar como os peixes, mas não aprendemos a conviver como irmãos".

Martin Luther King Religioso e ativista político (* 15/01/1929, Atlanta, EUA  + 04/04/1968, Memphis, Tennessee, EUA )
Assassinado com um tiro no rosto quando se encontrava na sacada de um hotel, pelo racista James Earl Ray

B'nai Mitzvá

B'nai Mitzvá (filhos do mandamento) é o nome dado à cerimônia que insere o jovem judeu como um membro maduro na comunidade judaica.

Quando uma criança judia atinge a sua maturidade (aos 12 anos de idade, mais um dia para as meninas; e aos 13 anos e um dia para os rapazes), passa a tornar-se responsável pelos seus atos, de acordo com a lei judaica. Nessa altura, diz-se que o menino passa a ser Bar Mitzvá ( בר מצוה , "filho do mandamento"); e a menina passa a ser Bat Mitzvá (בת מצוה, "filha do mandamento").

Ao completar 13 anos, o jovem judeu é chamado pela primeira vez para a leitura da Torah (conhecido como Pentateuco pelos cristãos). Ao ser chamado pela primeira vez, o jovem pode, a partir daí, integrar o miniam (quórum mínimo de 10 homens adultos para realização de certas cerimônias judaicas).

Antes desta idade, são os pais os responsáveis pelos atos dos filhos. Depois desta idade, os rapazes e moças podem finalmente participar em todas as áreas da vida da comunidade e assumir a sua responsabilidade na lei ritual judaica, tradição e ética.

O Bar Mitzváh não é só uma comemoração comum de aniversario, mas normalmente o menino, passa por uma bonita cerimônia de "mazal-tov" que seria como um "boa sorte" ou "parabéns"(dependendo da situação), normalmente o Mazan-tov é feito com o(a) menino(a) sobre uma cadeira e ele(a) é levantado varias vezes, e assim fazem com toda a família do Barmitzvano.

Deste modo é realizado uma parte do Bar Mitzvah.

Segundo a Bíblia Sagrada, Jesus Cristo, aos 12 anos de idade, foi levado ao templo (Lucas, capitulo 2, versiculos 41 e 42) pela primeira vez conforme a tradição mandava.