Ficando ele só, e lutava com ele um homem até ao romper do dia. Gn 32:24
Isto era mais DEUS lutando com Jacó, do que Jacó lutando com DEUS. Era o Filho do homem, o Anjo da aliança -- era DEUS em forma humana, lutando para tentar expulsar de Jacó sua velha vida. E antes que a manhã rompesse. DEUS havia prevalecido e Jacó caíra com a coxa deslocada. Mas ao cair, caiu nos braços de DEUS, e neles se agarrou e lutou mais, até que a bênção veio; e a nova vida surgiu, e ele foi elevado do natural para o sobrenatural, do terreno para o celeste, do humano para o divino.
Ao prosseguir em seu caminho naquela manhã, ele era um homem fraco e quebrado, mas DEUS estava com ele. E a voz do céu proclamou: “Não se chamará mais o teu nome Jacó, mas Israel; pois como príncipe lutou com DEUS e com os homens, e prevaleceste.”
Meu amado(a) irmão, está será sempre uma cena típica de cada vida transformada. Se DEUS nos tem chamado para um plano mais alto e melhor, teremos que passar pela hora da crise. Hora em que todos os recursos humanos falham; hora em que enfrentamos ou ruína, ou algo superior a tudo com que sonhamos; hora em que precisamos da infinita ajuda de DEUS! Contudo, sabemos que, antes de podermos ter essa ajuda, precisamos desistir de alguma coisa; precisamos render-nos completamente; precisamos abandonar nossa própria sabedoria, força e justiça, e tornar-nos pessoas crucificadas com CRISTO e vivas nEle! Pois bem, DEUS sabe levar-nos a essa crise, e sabe fazer-nos atravessá-la.
Será que Ele o está conduzindo assim, prezado irmão(a)? É isto que significa sua profunda aflição, seu ambiente difícil, aquela situação penosa, aquele lugar de provação aonde você não pode ir sem ele, e contudo não tem bastante dEle para lhe dar vitória?
Volte-se para o DEUS de Jacó! Lance-se totalmente a Seus pés. Morra para a sua própria força e sabedoria, abandone-se em Seus braços amorosos, e depois se levante como Jacó, pela força e suficiência dEle. A única saída desse seu poço estreito é no topo. Você precisa obter livramento, elevando-se a um plano mais alto e entrando numa nova experiência com DEUS. Que ela possa trazê-lo a tudo o que está contido na revelação do poderoso de Jacó! --- But God
SE DEUS ME CONDUZIR AO CAMPO DE “PROVAS”.
ELE MESMO ME TIRARÁ DE LÁ!
Pense nisso!
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sexta-feira, 20 de agosto de 2010
quinta-feira, 19 de agosto de 2010
“JESUS” Meu Pastor que Busca
David Newington
Nossa leitura: Mateus 18:10-14 e Lucas 15:1-7
01 - Conhece o pior
A narrativa de Lucas coloca esta história ao lado do comentário dos orgulhosos fariseus, os quais disseram de Jesus: “Este homem dá as boas-vindas aos pecadores e como com eles”. Graças a DEUS por isto! JESUS não tem nenhuma ilusão com relação a mim, mas me ama e me busca exatamente da mesma forma (Lc 19:10; Sl 119:176).
02 - Mantém um controle
Tanto Mateus quanto Lucas enfatizam que o pastor tinha cem ovelhas e constantemente verificava a segurança delas. Ele sabia imediatamente se uma delas estava perdida(Sl 121:3,4).
03 - Toma a iniciativa
O pastor não disse: “Simplesmente esperarei. Esta ovelha errante deve retornar quando ficar escuro!” Não! Ele imediatamente tomou a iniciativa e partiu em sua busca (Ct 2:8; Is 65:1-2)
04 - Dá prioridade a mim
Ambas as narrativas nos dizem que o pastor não esperou até que pudesse levar o rebanho de volta ao aprisco, e aí então partiu. As noventa e nove ovelhas obedientes Ele “deixou sobre os montes, nos campos abertos” e deu prioridade à ovelha desgarrada (Mc 2:17; I Tm 1:15)
05 - Mede a crise
É surpreendente lermos a diferença entre as narrativas de Mateus e Lucas. Mateus diz: “Se Ele a encontrar”, ao passo que Lucas diz: “Quando Ele a encontrar”. O pastor não presume que haverá êxito. Talvez as ovelhas não voltem à feliz comunhão com o rebanho (Is 6:8-10; Jr 7:23-28)
06 - Faz uma busca logo no início
Mateus liga a narrativa a uma ocasião em que JESUS desafiou Seus discípulos com relação ao valor de uma criança (veja Mt 18:1-10). JESUS não esperou até que fôssemos adultos - Ele nos buscou logo no início - desde os anos da nossa infância. Uma criança perdida encontra-se tão perdida quanto um adulto perdido (Lc 18:16; I Sm 1:11; 3:1-4)
07 - Não oferece nenhuma recriminação
O Pastor não censura a ovelha desgarrada. Nenhuma das narrativas diz que Ele lhe deu uma boa surra, mas que simplesmente Ele a colocou sobre os Seus ombros - regozijando-Se! (veja Jo 8:11 e observe o julgamento dócil, porém direto e franco do Pastor Jo 3:17; 5:14).
08 - Convoca uma celebração
Ele convoca os Seus amigos e vizinhos dizendo: “Regozijem-se Comigo. Achei a Minha ovelha perdida!” Você tem freqüentado festas deste tipo ultimamente? Não há nenhuma celebração semelhante a uma festa pelas almas que foram ganhas (Lc 15:10; Dn 12:3)
09 - Espera um arrependimento
Há um regozijo no Céu com relação a um pecador que se arrepende. Quanto mais cedo ocorrer o arrependimento, melhor. Mateus nos lembra que o “nosso Pai Celestial não deseja que ninguém dos pequeninos se perca”! (At 20:21; Mt 12:41 com Jn 4:10-11). Observação: as crianças - “os que não conseguem discernir entre a direita e a esquerda”
Atos Jan/Fev/Mar 97
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Nossa leitura: Mateus 18:10-14 e Lucas 15:1-7
01 - Conhece o pior
A narrativa de Lucas coloca esta história ao lado do comentário dos orgulhosos fariseus, os quais disseram de Jesus: “Este homem dá as boas-vindas aos pecadores e como com eles”. Graças a DEUS por isto! JESUS não tem nenhuma ilusão com relação a mim, mas me ama e me busca exatamente da mesma forma (Lc 19:10; Sl 119:176).
02 - Mantém um controle
Tanto Mateus quanto Lucas enfatizam que o pastor tinha cem ovelhas e constantemente verificava a segurança delas. Ele sabia imediatamente se uma delas estava perdida(Sl 121:3,4).
03 - Toma a iniciativa
O pastor não disse: “Simplesmente esperarei. Esta ovelha errante deve retornar quando ficar escuro!” Não! Ele imediatamente tomou a iniciativa e partiu em sua busca (Ct 2:8; Is 65:1-2)
04 - Dá prioridade a mim
Ambas as narrativas nos dizem que o pastor não esperou até que pudesse levar o rebanho de volta ao aprisco, e aí então partiu. As noventa e nove ovelhas obedientes Ele “deixou sobre os montes, nos campos abertos” e deu prioridade à ovelha desgarrada (Mc 2:17; I Tm 1:15)
05 - Mede a crise
É surpreendente lermos a diferença entre as narrativas de Mateus e Lucas. Mateus diz: “Se Ele a encontrar”, ao passo que Lucas diz: “Quando Ele a encontrar”. O pastor não presume que haverá êxito. Talvez as ovelhas não voltem à feliz comunhão com o rebanho (Is 6:8-10; Jr 7:23-28)
06 - Faz uma busca logo no início
Mateus liga a narrativa a uma ocasião em que JESUS desafiou Seus discípulos com relação ao valor de uma criança (veja Mt 18:1-10). JESUS não esperou até que fôssemos adultos - Ele nos buscou logo no início - desde os anos da nossa infância. Uma criança perdida encontra-se tão perdida quanto um adulto perdido (Lc 18:16; I Sm 1:11; 3:1-4)
07 - Não oferece nenhuma recriminação
O Pastor não censura a ovelha desgarrada. Nenhuma das narrativas diz que Ele lhe deu uma boa surra, mas que simplesmente Ele a colocou sobre os Seus ombros - regozijando-Se! (veja Jo 8:11 e observe o julgamento dócil, porém direto e franco do Pastor Jo 3:17; 5:14).
08 - Convoca uma celebração
Ele convoca os Seus amigos e vizinhos dizendo: “Regozijem-se Comigo. Achei a Minha ovelha perdida!” Você tem freqüentado festas deste tipo ultimamente? Não há nenhuma celebração semelhante a uma festa pelas almas que foram ganhas (Lc 15:10; Dn 12:3)
09 - Espera um arrependimento
Há um regozijo no Céu com relação a um pecador que se arrepende. Quanto mais cedo ocorrer o arrependimento, melhor. Mateus nos lembra que o “nosso Pai Celestial não deseja que ninguém dos pequeninos se perca”! (At 20:21; Mt 12:41 com Jn 4:10-11). Observação: as crianças - “os que não conseguem discernir entre a direita e a esquerda”
Atos Jan/Fev/Mar 97
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Em CRISTO JESUS Alegria e Tristeza se unem! (19)
Entristecidos, mas sempre alegres. 2º Co 6:10
A Tristeza era bela, mas sua beleza era como a beleza do luar, quando passa através dos ramos das árvores na mata e forma pequenas poças de prata no chão.
Quando a Tristeza cantava, suas notas soavam como o doce e suave gorjeio do rouxinol, e em seus olhos havia aquele ar de quem cessou de esperar pela vinda da alegria. Ela sabia, compadecidamente, chorar com os que choram; mas alegrar-se com os que se alegram era-lhe desconhecido.
A Alegria era linda também, e a sua beleza era como a beleza radiante de uma manhã de verão. Seus olhos ainda traziam o riso alegre da meninice, e em seus cabelos pousava o brilho do sol. Quando a Alegria cantava, sua voz se lançava aos ares como a da cotovia, e seus passos eram como os passos do vencedor que jamais conheceu derrota. Ela podia alegrar-se com os que se alegram, mas chorar com os que choram era-lhe desconhecido.
“Nós nunca podemos estar unidas”, disse a Tristeza pensativa.
“Não, nunca.” E os olhos da alegria ficaram sérios, quando respondeu: “O meu caminho atravessa campos ensolarados; as roseiras mais lindas florescem quando eu passo, para que as colha, e os melros e tordos esperam minha passagem, para derramar seus mais alegres trinados.”
“O meu caminhos”, disse a Tristeza afastando-se vagarosamente, “atravessa a mata sombria; minhas mãos só podem encher-se das flores noturnas. Contudo, toda a beleza e valor que a noite encerra me pertencem! Adeus, Alegria, adeus.”
Quando ela acabou de falar, ambas tiveram consciência de uma presença próxima; indistinta, mas com um aspecto de realeza. E uma atmosfera de reverência e santidade as fez ajoelhar-se perante Ele.
“Eu O vejo como o Rei da Alegria”, murmurou a Tristeza, “pois sobre a Sua cabeça estão muitas coroas, e as marcas das Suas mãos e pés são sinais de uma grande vitória. Diante dEle toda a minha tristeza está-se transformando em amor e alegria imortais, e eu me dou a Ele para sempre.”
“Não, tristeza”, sussurrou a alegria, “eu o vejo como o Rei da dor; Sua coroa é de espinhos, e as marcas das Suas mãos e pés são marcas de uma grande agonia. Eu também me dou a Ele para sempre, pois a tristeza com Ele deve ser muito mais doce do que qualquer alegria que eu conheço.”
“Então, nele, nós somos uma!, exclamaram com júbilo; “pois somente Ele poderia unir Alegria e Tristeza.
De mãos dadas, saíram elas para o mundo, para seguí-lO na tempestade e na bonança, na desolação do inverno e na alegria do verão, “entristecidos, mas sempre alegres.” --- Selecionado
Em CRISTO JESUS Alegria e Tristeza se unem!
Pense nisso!
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A Tristeza era bela, mas sua beleza era como a beleza do luar, quando passa através dos ramos das árvores na mata e forma pequenas poças de prata no chão.
Quando a Tristeza cantava, suas notas soavam como o doce e suave gorjeio do rouxinol, e em seus olhos havia aquele ar de quem cessou de esperar pela vinda da alegria. Ela sabia, compadecidamente, chorar com os que choram; mas alegrar-se com os que se alegram era-lhe desconhecido.
A Alegria era linda também, e a sua beleza era como a beleza radiante de uma manhã de verão. Seus olhos ainda traziam o riso alegre da meninice, e em seus cabelos pousava o brilho do sol. Quando a Alegria cantava, sua voz se lançava aos ares como a da cotovia, e seus passos eram como os passos do vencedor que jamais conheceu derrota. Ela podia alegrar-se com os que se alegram, mas chorar com os que choram era-lhe desconhecido.
“Nós nunca podemos estar unidas”, disse a Tristeza pensativa.
“Não, nunca.” E os olhos da alegria ficaram sérios, quando respondeu: “O meu caminho atravessa campos ensolarados; as roseiras mais lindas florescem quando eu passo, para que as colha, e os melros e tordos esperam minha passagem, para derramar seus mais alegres trinados.”
“O meu caminhos”, disse a Tristeza afastando-se vagarosamente, “atravessa a mata sombria; minhas mãos só podem encher-se das flores noturnas. Contudo, toda a beleza e valor que a noite encerra me pertencem! Adeus, Alegria, adeus.”
Quando ela acabou de falar, ambas tiveram consciência de uma presença próxima; indistinta, mas com um aspecto de realeza. E uma atmosfera de reverência e santidade as fez ajoelhar-se perante Ele.
“Eu O vejo como o Rei da Alegria”, murmurou a Tristeza, “pois sobre a Sua cabeça estão muitas coroas, e as marcas das Suas mãos e pés são sinais de uma grande vitória. Diante dEle toda a minha tristeza está-se transformando em amor e alegria imortais, e eu me dou a Ele para sempre.”
“Não, tristeza”, sussurrou a alegria, “eu o vejo como o Rei da dor; Sua coroa é de espinhos, e as marcas das Suas mãos e pés são marcas de uma grande agonia. Eu também me dou a Ele para sempre, pois a tristeza com Ele deve ser muito mais doce do que qualquer alegria que eu conheço.”
“Então, nele, nós somos uma!, exclamaram com júbilo; “pois somente Ele poderia unir Alegria e Tristeza.
De mãos dadas, saíram elas para o mundo, para seguí-lO na tempestade e na bonança, na desolação do inverno e na alegria do verão, “entristecidos, mas sempre alegres.” --- Selecionado
Em CRISTO JESUS Alegria e Tristeza se unem!
Pense nisso!
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quarta-feira, 18 de agosto de 2010
“ JESUS “ Minha Paz
Introdução: O estudo de hoje será um ótimo exercício de “caçada” de versículos bíblicos! Este trabalho será uma parte valiosa deste estudo. O nosso objetivo é o de vermos como JESUS Minha Paz enriquece todos os níveis da nossa vida cristã.
01 - JESUS Minha Paz - em Sua Própria e formosa Pessoa. Ef 2:14 - “Porque Ele Próprio é a nossa Paz” (no hebraico = “shalom”)
Observação * Esta é uma referência aos Efésios. Lembre-se que foi Trófimo, um efésio, que foi o centro da controvérsia em Atos 21:27-29, quando os judeus pensaram que Paulo houvesse trazido os seus amigos gentios além da “barreira” do Templo, e é sobre isto que Ef 2:14 nos fala.
02 - JESUS Minha Paz - no meu programa de leitura bíblica (Sl 119:165; Pv 3:1,2; Is 48:17,18).
03 - JESUS Minha Paz - numa vida sã com relação aos meus pensamentos (Rm 8:6; Is 26:3; Jr 29:11). A Versão Amplificada diz: “Os pensamentos de DEUS para comigo são pensamentos de Paz”.
04 - JESUS Minha Paz - na Assembléia local (I Co 14:33; Rm 15:33; II Co 13:11).
05 - JESUS Minha Paz - na busca de um comportamento de retidão (Gl 5:22; Is 32:17).
06 - JESUS Minha Paz - na promoção de uma unidade espiritual (Ef 4:1-3; Cl 3:15; Ef 2:14-18).
07 - JESUS Minha Paz - em meus relacionamentos sociais (Tg 3:18; Rm 14:10-19, esp. vs 17 e 19; I Tm 2:2; Mt 5:9).
08 - JESUS Minha Paz - em minhas necessidades pessoais (Fp 4:6-7).
09 - JESUS Minha Paz - em meus compromissos cristão (Mc 9:50)
Observação * O sal é o selo das alianças. Assim sendo, “tende sal em vós mesmos” e “tende paz uns com os outros” significa que devemos fazer isto, respeitando-se a Aliança que Cristo selou entre Si Próprio e nós, e entre cada um dos membros do Seu Corpo.
10 - JESUS Minha Paz - em minha própria experiência de vida (Jo 14:17; 16:33).
Observação * Ele é a nossa Paz na Expiação, porém, através desta promessa singular, Ele é a nossa Paz na comunhão. E quando ele está condicionalmente sobre nós, pela nossa aceitação da Sua Palavra, Ele Se torna a nossa Paz ao prometer compartilhar conosco aquela verdadeira Paz Divina que Ele, como Filho de DEUS, conhece em Seu Pai!
11 - JESUS Minha Paz - em nossa doce unidade cristã (Ef 2:14,15).
Observação * O conceito neo-testamentário de JESUS sendo a nossa Paz significa literalmente “O Unificador”. Jesus, O Unificador! Ele uniu as duas hostilidades, judeus e gentios, e fez deles Um Só, trazendo assim a Paz.
Atos Abr/Mai/Jun 97
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01 - JESUS Minha Paz - em Sua Própria e formosa Pessoa. Ef 2:14 - “Porque Ele Próprio é a nossa Paz” (no hebraico = “shalom”)
Observação * Esta é uma referência aos Efésios. Lembre-se que foi Trófimo, um efésio, que foi o centro da controvérsia em Atos 21:27-29, quando os judeus pensaram que Paulo houvesse trazido os seus amigos gentios além da “barreira” do Templo, e é sobre isto que Ef 2:14 nos fala.
02 - JESUS Minha Paz - no meu programa de leitura bíblica (Sl 119:165; Pv 3:1,2; Is 48:17,18).
03 - JESUS Minha Paz - numa vida sã com relação aos meus pensamentos (Rm 8:6; Is 26:3; Jr 29:11). A Versão Amplificada diz: “Os pensamentos de DEUS para comigo são pensamentos de Paz”.
04 - JESUS Minha Paz - na Assembléia local (I Co 14:33; Rm 15:33; II Co 13:11).
05 - JESUS Minha Paz - na busca de um comportamento de retidão (Gl 5:22; Is 32:17).
06 - JESUS Minha Paz - na promoção de uma unidade espiritual (Ef 4:1-3; Cl 3:15; Ef 2:14-18).
07 - JESUS Minha Paz - em meus relacionamentos sociais (Tg 3:18; Rm 14:10-19, esp. vs 17 e 19; I Tm 2:2; Mt 5:9).
08 - JESUS Minha Paz - em minhas necessidades pessoais (Fp 4:6-7).
09 - JESUS Minha Paz - em meus compromissos cristão (Mc 9:50)
Observação * O sal é o selo das alianças. Assim sendo, “tende sal em vós mesmos” e “tende paz uns com os outros” significa que devemos fazer isto, respeitando-se a Aliança que Cristo selou entre Si Próprio e nós, e entre cada um dos membros do Seu Corpo.
10 - JESUS Minha Paz - em minha própria experiência de vida (Jo 14:17; 16:33).
Observação * Ele é a nossa Paz na Expiação, porém, através desta promessa singular, Ele é a nossa Paz na comunhão. E quando ele está condicionalmente sobre nós, pela nossa aceitação da Sua Palavra, Ele Se torna a nossa Paz ao prometer compartilhar conosco aquela verdadeira Paz Divina que Ele, como Filho de DEUS, conhece em Seu Pai!
11 - JESUS Minha Paz - em nossa doce unidade cristã (Ef 2:14,15).
Observação * O conceito neo-testamentário de JESUS sendo a nossa Paz significa literalmente “O Unificador”. Jesus, O Unificador! Ele uniu as duas hostilidades, judeus e gentios, e fez deles Um Só, trazendo assim a Paz.
Atos Abr/Mai/Jun 97
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Derrube os Carvalhos Espirituais (18)
Elias restaurou o altar do Senhor, que estava em ruínas. I Re 18:30
O povo de Israel viveu sempre cercado por povos de outras crenças. A tentação de assimilar práticas religiosas de povos vizinhos e de antigas crenças dos territórios ocupados foi constante. A luta pela preservação de Fé no DEUS de Israel foi permanente. Muitos reis sucumbiram, começando com Salomão, passando por Jeroboão e quase todos os seus sucessores. A História de Elias é a história dessa luta. E o problema não acabou com Acabe e com a vitória de Elias sobre os profetas de Baal. As coisas ficaram tudo mais ou menos no mesmo patamar.
Veja a que ponto as coisas tinham chegado no tempo de Elias: O altar do Senhor estava em ruínas! No tempo do rei Josias, duzentos anos depois de Acabe, até a lei de DEUS tinha sido esquecida e o rei nem a conhecia. Ela estava esquecida no sótão do templo, empoeirada, entre a sujeira dos ratos e morcegos (2º Re 22:3-10).
Os capítulos que estamos lendo mostram como o profeta Elias, a seu tempo, enfrentou a calamidade.
Agora quero contar um fato da história da missão, igualmente corajosa, embora menos espetacular e não tão sangrenta.
Minha história aconteceu na região de Hesse, na Alemanha, há muito tempo, quando os povos germânicos ainda eram pagãos. Uma grande multidão estava reunida ao redor de um velho e imponente carvalho. Essa veneranda árvore secular era sagrada para aquela gente, pois era consagrado ao seu deus “Donar.” De um lado alguns monges e padres munidos de machados, liderados por Bonifácio, um missionário. Do outro, guerreiros armados de lanças e espadas, de aspecto feroz. De repente os machados entram em ação, e em poucas horas a enorme árvore sagrada está no chão. A lenda acrescenta que Bonifácio construiu uma Igreja com a madeira daquele carvalho. O símbolo do paganismo estava derrotado em Hesse, e o caminho estava aberto para a caminhada vitoriosa do evangelho naquelas bandas. – Ilson Kaiser
JESUS CRISTO é Rei e Senhor, seu é o Reino o e Louvor, é Senhor Potente, Hoje e Eternamente.
Pense nisso!
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O povo de Israel viveu sempre cercado por povos de outras crenças. A tentação de assimilar práticas religiosas de povos vizinhos e de antigas crenças dos territórios ocupados foi constante. A luta pela preservação de Fé no DEUS de Israel foi permanente. Muitos reis sucumbiram, começando com Salomão, passando por Jeroboão e quase todos os seus sucessores. A História de Elias é a história dessa luta. E o problema não acabou com Acabe e com a vitória de Elias sobre os profetas de Baal. As coisas ficaram tudo mais ou menos no mesmo patamar.
Veja a que ponto as coisas tinham chegado no tempo de Elias: O altar do Senhor estava em ruínas! No tempo do rei Josias, duzentos anos depois de Acabe, até a lei de DEUS tinha sido esquecida e o rei nem a conhecia. Ela estava esquecida no sótão do templo, empoeirada, entre a sujeira dos ratos e morcegos (2º Re 22:3-10).
Os capítulos que estamos lendo mostram como o profeta Elias, a seu tempo, enfrentou a calamidade.
Agora quero contar um fato da história da missão, igualmente corajosa, embora menos espetacular e não tão sangrenta.
Minha história aconteceu na região de Hesse, na Alemanha, há muito tempo, quando os povos germânicos ainda eram pagãos. Uma grande multidão estava reunida ao redor de um velho e imponente carvalho. Essa veneranda árvore secular era sagrada para aquela gente, pois era consagrado ao seu deus “Donar.” De um lado alguns monges e padres munidos de machados, liderados por Bonifácio, um missionário. Do outro, guerreiros armados de lanças e espadas, de aspecto feroz. De repente os machados entram em ação, e em poucas horas a enorme árvore sagrada está no chão. A lenda acrescenta que Bonifácio construiu uma Igreja com a madeira daquele carvalho. O símbolo do paganismo estava derrotado em Hesse, e o caminho estava aberto para a caminhada vitoriosa do evangelho naquelas bandas. – Ilson Kaiser
JESUS CRISTO é Rei e Senhor, seu é o Reino o e Louvor, é Senhor Potente, Hoje e Eternamente.
Pense nisso!
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terça-feira, 17 de agosto de 2010
“JESUS” Meu Precursor
David Newington
Texto: Hb 6:19-20 “Temos esta esperança - uma âncora para a alma, firme e segura.....entrando no santuário interno, atrás do céu, onde JESUS foi antes de nós (como nosso precursor) e entrou por nós - um Sumo Sacerdote eternamente”. “Prodromos” , ou alguém que vai à frente, um precursor, é a palavra singular do Novo Testamento. É usada somente nesta passagem. É uma pena que ela não receba o seu significado especial e apropriado nas versões modernas.
01 - JESUS foi à frente, como nosso Precursor, a fim de fixar a âncora e abrir o caminho para o Porto. A âncora era um símbolo de segurança e esperança muito conhecido em selos e moedas nos tempos antigos. Nas mentes dos leitores de Hebreus, seria compreendido que o Precursor anuncia a chegada ao lar, em breve, de todos os cristãos com segurança - a chegada ao porto celestial. Aleluia! Observe bem: Não seguramos a âncora; é a âncora que nos segura! Ela está firmemente afixada. Ela nunca muda de posição, porém nos leva com segurança “para dentro do véu” , assim como os navios do passado eram levados a seus ancoradouros.
02 - JESUS foi à frente para preparar as nossas “mansões” (Jo 14:2-3). Foram-Lhe necessários seis dias como Criador para desvendar o Universo. Ele tem estado preparando as nossas “muitas mansões” há quase 2000 anos. A Nova Jerusalém (Ap 21) mede 3000 milhões de milhas cúbicas. Qualquer prédio da terra poderia ser construído dentro de um cubo de aproximadamente 300 milhas. Há espaço nas mansões do Senhor para inúmeras populações mundiais (Erich Sauer). Você literalmente crê numa cidade real? Eu creio! “Preparar” significa “guarnecer internamente” e não “construir externamente”. Significa “adequar o interior de um lugar para o conforto de seus residentes”. Portanto, o Céu é algo físico (é um lugar!) O Céu foi guarnecido(preparado!). O Céu é diversificado (muitas mansões!). Lembre-se: Infelizmente, At 1:25 diz que Judas Iscariotes foi para o seu próprio lugar. “O inferno também é um lugar real!
03 - JESUS foi à frente para ocupar o Trono da Graça (Hb 4:14-16; 9:24). Hebreus diz que o nosso grande Sumo Sacerdote “penetrou nos céus” (Hb 4:14), significando que Ele penetrou diretamente no mais alto céu, no próprio Trono de DEUS. Para fazer isto, Ele deixou para trás toda forma terrena de sacerdócio e cerimônias sacerdotais. Precisamos fazer o mesmo também, se quisermos habitar com Ele no mundo espiritual e se quisermos aceitar o Seu Sumo Sacerdócio. Todas as formas terrenas de adoração foram abandonadas (Jo 4:20-24). veja Hb 7:26 “.....um Sumo Sacerdote exaltado acima dos céus”. E também Fp 3:3 “nós que adoramos a DEUS pelo Espírito e não confiamos na carne”. Esta é a única forma de adoração que DEUS aceita daqueles que têm JESUS como seu grande Sumo Sacerdote. A Igreja verdadeira não te, cerimônias e ritos terrenos e visíveis. Ap 13:1-8 prediz o foco final de todas as formas de adoração religiosa terrena. JESUS entrou como nosso Precursor no “santuário interno, atrás do véu” (Hb 6:19-20). “Cheguemos pois com confiança ao trono da Graça (localizado no santuário interno!) para recebermos a misericórdia e a graça em tempos de necessidade” (Hb 4:16).
04 - JESUS foi à frente, mas deixou atrás de Si um exemplo para nós de “entrarmos regularmente”! Leia Hb 10:19-25 “entrar no santuário” - onde o nosso Precursor já entrou pôr nós - é ligado ao nosso entrar” regularmente na Congregação (vers 25). A nossa adoração livre e coletiva como congregação deve ser vista pôr todos os crentes neste nível elevado!
Atos Jan/Fev 96
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Texto: Hb 6:19-20 “Temos esta esperança - uma âncora para a alma, firme e segura.....entrando no santuário interno, atrás do céu, onde JESUS foi antes de nós (como nosso precursor) e entrou por nós - um Sumo Sacerdote eternamente”. “Prodromos” , ou alguém que vai à frente, um precursor, é a palavra singular do Novo Testamento. É usada somente nesta passagem. É uma pena que ela não receba o seu significado especial e apropriado nas versões modernas.
01 - JESUS foi à frente, como nosso Precursor, a fim de fixar a âncora e abrir o caminho para o Porto. A âncora era um símbolo de segurança e esperança muito conhecido em selos e moedas nos tempos antigos. Nas mentes dos leitores de Hebreus, seria compreendido que o Precursor anuncia a chegada ao lar, em breve, de todos os cristãos com segurança - a chegada ao porto celestial. Aleluia! Observe bem: Não seguramos a âncora; é a âncora que nos segura! Ela está firmemente afixada. Ela nunca muda de posição, porém nos leva com segurança “para dentro do véu” , assim como os navios do passado eram levados a seus ancoradouros.
02 - JESUS foi à frente para preparar as nossas “mansões” (Jo 14:2-3). Foram-Lhe necessários seis dias como Criador para desvendar o Universo. Ele tem estado preparando as nossas “muitas mansões” há quase 2000 anos. A Nova Jerusalém (Ap 21) mede 3000 milhões de milhas cúbicas. Qualquer prédio da terra poderia ser construído dentro de um cubo de aproximadamente 300 milhas. Há espaço nas mansões do Senhor para inúmeras populações mundiais (Erich Sauer). Você literalmente crê numa cidade real? Eu creio! “Preparar” significa “guarnecer internamente” e não “construir externamente”. Significa “adequar o interior de um lugar para o conforto de seus residentes”. Portanto, o Céu é algo físico (é um lugar!) O Céu foi guarnecido(preparado!). O Céu é diversificado (muitas mansões!). Lembre-se: Infelizmente, At 1:25 diz que Judas Iscariotes foi para o seu próprio lugar. “O inferno também é um lugar real!
03 - JESUS foi à frente para ocupar o Trono da Graça (Hb 4:14-16; 9:24). Hebreus diz que o nosso grande Sumo Sacerdote “penetrou nos céus” (Hb 4:14), significando que Ele penetrou diretamente no mais alto céu, no próprio Trono de DEUS. Para fazer isto, Ele deixou para trás toda forma terrena de sacerdócio e cerimônias sacerdotais. Precisamos fazer o mesmo também, se quisermos habitar com Ele no mundo espiritual e se quisermos aceitar o Seu Sumo Sacerdócio. Todas as formas terrenas de adoração foram abandonadas (Jo 4:20-24). veja Hb 7:26 “.....um Sumo Sacerdote exaltado acima dos céus”. E também Fp 3:3 “nós que adoramos a DEUS pelo Espírito e não confiamos na carne”. Esta é a única forma de adoração que DEUS aceita daqueles que têm JESUS como seu grande Sumo Sacerdote. A Igreja verdadeira não te, cerimônias e ritos terrenos e visíveis. Ap 13:1-8 prediz o foco final de todas as formas de adoração religiosa terrena. JESUS entrou como nosso Precursor no “santuário interno, atrás do véu” (Hb 6:19-20). “Cheguemos pois com confiança ao trono da Graça (localizado no santuário interno!) para recebermos a misericórdia e a graça em tempos de necessidade” (Hb 4:16).
04 - JESUS foi à frente, mas deixou atrás de Si um exemplo para nós de “entrarmos regularmente”! Leia Hb 10:19-25 “entrar no santuário” - onde o nosso Precursor já entrou pôr nós - é ligado ao nosso entrar” regularmente na Congregação (vers 25). A nossa adoração livre e coletiva como congregação deve ser vista pôr todos os crentes neste nível elevado!
Atos Jan/Fev 96
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O Nosso DEUS Honra a Sua Palavra. (17)
Confio em DEUS, que sucederá do modo por que me foi dito. At 27:25
Alguns anos atrás fiz uma viagem aos Estados Unidos em um navio cujo capitão era um crente muito dedicado. Quando nos aproximávamos das costas da Terra Nova, ele me disse: “a última vez que atravessei este trecho, há nove meses, aconteceu uma coisa que revolucionou toda a minha vida cristã. Encontrava-se a bordo George Müller (Heróis da Fé 1805-1898). Eu estivera 24 horas na ponte de comando. George Müller procurou-me e disse: “Capitão, vim dizer-lhe que preciso estar em Quebec no sábado à tarde.” “É impossível" respondi. Muito bem, se o seu navio não pode levar-me, DEUS achará outra maneira. Há 57 anos que nunca quebro um compromisso com DEUS. Desçamos até a cabine de mapas. “Vamos orar.”
“Olhei para aquele homem de DEUS e pensei de que asilo de lunático teria ele fugido. Eu jamais tinha ouvido coisa semelhante. Sr. Müller, disse eu, “o senhor sabe a densidade desta neblina?” “Não, respondeu ele, meus olhos não estão fixos na densidade da neblina, mas no DEUS vivo, que controla cada circunstância da minha vida.”
Ele se ajoelhou e fez uma das orações mais simples que já ouvi, e quando acabou eu iria orar; mas ele pôs a mão no meu ombro e me disse que não o fizesse. “Em primeiro lugar, você não crê que Ele atenderá. E em segundo, eu creio que Ele já respondeu, e não há mais necessidade de que você ore.”
Olhei para ele, e ele me disse: “Capitão, já faz 57 anos que eu conheço o meu DEUS, e nunca houve um só dia que eu deixasse de ter audiência com ele. Levante-se, Capitão, e abra a porta, e verá que a neblina se foi.” Levantei-me e vi que assim era. No sábado à tarde, George Müller estava em Quebec para o seu compromisso que havia assumido com o Senhor JESUS CRISTO. -- Selecionado
O NOSSO DEUS HONRA A SUA PALAVRA!
Pense nisso!
Alguns anos atrás fiz uma viagem aos Estados Unidos em um navio cujo capitão era um crente muito dedicado. Quando nos aproximávamos das costas da Terra Nova, ele me disse: “a última vez que atravessei este trecho, há nove meses, aconteceu uma coisa que revolucionou toda a minha vida cristã. Encontrava-se a bordo George Müller (Heróis da Fé 1805-1898). Eu estivera 24 horas na ponte de comando. George Müller procurou-me e disse: “Capitão, vim dizer-lhe que preciso estar em Quebec no sábado à tarde.” “É impossível" respondi. Muito bem, se o seu navio não pode levar-me, DEUS achará outra maneira. Há 57 anos que nunca quebro um compromisso com DEUS. Desçamos até a cabine de mapas. “Vamos orar.”
“Olhei para aquele homem de DEUS e pensei de que asilo de lunático teria ele fugido. Eu jamais tinha ouvido coisa semelhante. Sr. Müller, disse eu, “o senhor sabe a densidade desta neblina?” “Não, respondeu ele, meus olhos não estão fixos na densidade da neblina, mas no DEUS vivo, que controla cada circunstância da minha vida.”
Ele se ajoelhou e fez uma das orações mais simples que já ouvi, e quando acabou eu iria orar; mas ele pôs a mão no meu ombro e me disse que não o fizesse. “Em primeiro lugar, você não crê que Ele atenderá. E em segundo, eu creio que Ele já respondeu, e não há mais necessidade de que você ore.”
Olhei para ele, e ele me disse: “Capitão, já faz 57 anos que eu conheço o meu DEUS, e nunca houve um só dia que eu deixasse de ter audiência com ele. Levante-se, Capitão, e abra a porta, e verá que a neblina se foi.” Levantei-me e vi que assim era. No sábado à tarde, George Müller estava em Quebec para o seu compromisso que havia assumido com o Senhor JESUS CRISTO. -- Selecionado
O NOSSO DEUS HONRA A SUA PALAVRA!
Pense nisso!
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